В предстоящее воскресенье православная церковь отмечает Собор новомучеников, или исповедников российских.

Дело в том, что 25 января 1918 года большевики впервые расстреляли архиерея, служившего при новой власти. Когда убийства стали массовыми, был определен день поминовения жертв новой власти. Как сказал на встрече с журналистами настоятель храма Святителя Николая Мирликийского при городской больнице №3 отец Никанор, для верующих это не день скорби, но радости, ибо расстрелянные - не жертвы, а герои духа. Своей мученической смертью, верностью следования вере предков они одержали победу над духовными силами зла. Они стали молитвенниками и предстателями за нашу многострадальную землю и за всех нас.
По количеству мучеников за 70 лет русская церковь превзошла все остальные поместные церкви, вместе взятые за всю историю христианства. Такого количества святых, как у Русской православной церкви, за эти несколько десятков лет нет ни у кого другого. Сколько же их? Несколько тысяч. Более точную цифру назвать трудно, ибо не все еще канонизированы. Когда же устанавливался праздник новомучеников, то имелось в виду, что прославляется весь собор, то есть все ведомые и неведомые, поименованные и еще не названные священники и миряне.
Были новомученики и в нашей епархии. Один из них - епископ Хабаровский Пантелеимон, третий наш епископ. Он соединил подвиг преподобнический, то есть монашеский, святительский, иными словами, епископского служения, и подвиг мученический. Такое триединство. Родился будущий епископ в Иркутской губернии, окончил промышленно-техническое училище, но вскоре ушел послушником в тогда только что открывшийся Свято-Троицкий Николаевский монастырь близ станции Шмаковка. Братия избрала его своим духовником, ибо очень почитала Пантелеимона. Устав монастыря повторял правила общежития, принятые в известном - Валаамском. С Афона туда была перенесена традиция старческой и умной молитвы. Неудивительно, что за двадцать лет Уссурийский монастырь стал духовным центром Дальнего Востока, так что решался вопрос о присвоении ему статуса лавры. Но тут грянула революция.
Большевики разорили монастырь. Начались годы скитаний. В 1928 году Пантелеимон вступил на кафедру с титулом епископа Хабаровского, викария Благовещенской епархии. Это было время гонений на церковь. В 1930 году был закрыт и разрушен Градо-Хабаровский Успенский собор, а через год отнято у верующих здание Свято-Иннокентьевского храма. Не минула трагическая участь и самого епископа. В 1931 году он с большой группой братии был арестован и обвинен в контрреволюционной деятельности. Владыку Пантелеимона осудили на пять лет и отправили в Мариинские лагеря Кемеровской области. От болезней и невзгод святитель скончался в тюрьме города Мариинска. Незадолго до этого туда приехал келейник его и просил освободить умирающего Пантелеимона, но его не услышали. Как не откликнулась власть и на прошение выдать для погребения тело святителя. Место, где он похоронен, неизвестно. После смерти у всех, кто его знал, началось почитание Пантелеимона как святого.
Если владыка Пантелеимон пока не причислен к лику святых ни на российском уровне, ни в числе месточтимых, то владыка Герман Коккель на юбилейном соборе 2000 года прославлен в лике новомучеников. Память его совершается 2 ноября по новому стилю. Родом он из Чувашии, окончил казанскую гимназию, назначен учителем церковно-приходской школы. В сан епископа возводил его патриарх Тихон, который благословил Германа на борьбу с обновленцами. Епископ Герман пешком обошел всю Чувашию, вразумляя и возвращая в православие священников и мирян. На него покушались, хотели убить. С 1931 по 1932 год с титулом временный управляющий Хабаровской, Приморской и Владивостокской епархиями он жил и служил в Хабаровске. И его не миновала чаша скорби. Герман был арестован, отправлен в город Свободный Амурской области, где пребывал в лагере. В 1937 году его расстреляли.
Еще один из хабаровских епископов смутного времени - Никифор (Ефимов). Как выяснилось недавно, он является месточтимым святым в Пятигорске, где нес служение после того, как вынужден был покинуть Хабаровск. Он тоже претерпел мученическую смерть - был расстрелян.
Примеров таких несть числа. К примеру, священник Иоанн Иосифович Верпулевский, которого сослали из Гомельской области на Бамлаг в Комсомольск-на-Амуре.
Отец Никанор сказал, что при нашей Хабаровской епархии будет создана комиссия по канонизации. Тех материалов, которые собраны, достаточно, чтобы отослать в синоидальную комиссию с тем, чтобы причислить к лику святых общепочитаемых и месточтимых святых. Источниками информации являются государственные архивы и архивы ФСБ, публикации в печати, воспоминания родственников и очевидцев. И тут всякое новое слово и откровение очень важно. Для истории и всех нас.

Елена Ищенко.