Купола на «серафимовой горке»
Будущий храм преподобного Серафима Саровского поднял свой, пока еще не золоченый купол в Северном районе Хабаровска, вдалеке от автотрасс и жилмассивов. Не будучи даже пока достроенным и освященным, он уже имеет чудесную историю.
От слова «чудо». Ибо уже много вокруг него случилось необъяснимых материализмом и рыночной экономикой явлений. Со временем, возможно, они станут одной из светских легенд Хабаровска.
Чудеса начались здесь в 1993 году. Говоря официальным языком Хабаровской епархии: «В 1993 году епископ Иннокентий привез в Хабаровск икону преподобного Серафима Саровского с частицей святых мощей. Верим, что это Сам Батюшка Серафим на молитвенный зов страждущих душ прибыл на Дальний Восток. Вскоре началось поистине истечение чудес…»
Если же говорить языком городских легенд, то после прибытия в Хабаровск частички мощей Серафима Саровского именно на будущей «серафимовой горке» начались необъяснимые явления. Издалека на ней люди видели огонь. Когда же подходили близко, то ни огня, ни костровища. Стоило отойти - опять огонь.
Еще крест видели светящийся...
Все необъяснимое, что происходило, связали именно с приходом в Хабаровск мощей преподобного Серафима. Зарегистрировали приход, место освятили.
8 мая 1993 года на месте будущего храма служится первый молебен преподобному Серафиму. Уединенное место в многолюдном городе, где еженедельно служатся молебны батюшке Серафиму и совершаются чудеса исцелений, быстро в народе получает наименование «серафимова горка».
1 августа 1993 года совершается первый крестный ход от храма Александра Невского до «серафимовой горки» и молебное пение, а вечером проходит общественное собрание памяти преподобного Серафима Саровского...
1 августа 1994 года на площадке будущего храма во время умиленного акафистного пения верующие пережили незабываемые минуты молитвенного общения с батюшкой Серафимом, который явно присутствовал на молебне, стоя на коленях рядом с переем и воздев руки возносил свои молитвы.
В 2003 году на «серафимовой горке» была построена и освящена владыкой Марком домовая церковь. В ней начались литургии - это самая важная служба в православной церкви.
- И спустя три месяца после первой литургии, - рассказывает отец Виталий, - в наш приход пришли люди, которые решили помочь построить здесь храм. Господь собрал их вместе, когда их сердце было готово, и удостоил сердца этих людей.
Можно этот случай рассматривать и по-другому. Из деловой командировки возвращались несколько хабаровчан, которые, как бы точнее выразиться, давно уже добились в жизни и в рыночной экономике многого. О чем говорили - какая разница. Почему решили - дело их совести и души. Но пришли и начали строить…
Вопреки рыночной экономике
Храм не возникает из воздуха. Его судьба зависит от людей, которые его искренне строят. У храма Серафима Саровского таких было и есть много.
- Это идея Александра Мамешина, - говорит Борис Семенов, главный инженер строительства. - Нужно было взять наши православные архитектурные каноны и сделать проект, который был бы современным с точки зрения сегодняшнего уровня строительства. Получился яркий православный архитектурный образ.
- Храм будет действительно уникальный, - говорит отец Виталий. - В его архитектуре взяты за основу северные валаамские образцы. Архитектор вписал этот уникальный проект в местность, чтобы храм был виден людям. Но главное было, чтобы образ храма сочетался с образом Серафима Саровского. Он был высоким, стройным человеком и при этом смиренным…
- Петр Афанасьевич Хвощенко здесь начал закладывать фундамент в прямом и переносном смысле этого слова, - говорит Игорь Коровушкин, нынешний прораб храма. - Во многом только благодаря его воле и энергии началось это строительство. Была идея, но не было материалов. Начинать пришлось просто на людях, которые хотели построить храм. Но при этом изначально был заложен принцип - мы строим на века.
Понятно, что все строится на частные пожертвования. И финансирование нельзя назвать идеальным. Заказчиком является приход преподобного Серафима Саровского. Поэтому и само строительство изначально не вписывается в рамки рыночной экономики.
Игорь Коровушкин:
- Я говорю рабочим: мы получаем заработную плату из тех средств, которые люди дают на храм.
- Они это понимают?
- Люди приходят разные. Мы работаем с ними, смотрим. Если человек относится к этому делу не так, как мы, если ему все равно, что строить, - прощаемся. Поэтому сейчас сложился действительно коллектив.
- Через строительство храма, - говорит отец Виталий, - люди очень часто освящаются и даже преображаются…
- Нам нужен был башенный кран для верхнего монтажа, - рассказывает Игорь Коровушкин, - я позвонил директору ООО «Миун» Николаю Алиеву. Убеждал его снизить цену аренды. Он ни в какую…
А на следующий день звонит сам: хочу поговорить с настоятелем прихода. Поговорил, вышел.
- Я на этом не разбогатею. И за храм брать денег не могу...
Кран стоит на «серафимовой горке» уже больше года. Приход платит только зарплату крановщику.
Коновалов, директор ЖБИ-4, дал железобетон на более чем миллион рублей. А вернее, дал весь завод.
Геннадий Гребеньков, директор хабаровского «Дома быта», дал два отопительных котла для временных нужд храма. Вернете - так вернете. Если понадобятся - не возвращайте.
Директор НК «Альянс» отдает топливо практически по себестоимости.
А теперь представьте современное строительство - материалы, услуги, проблемы, рыночную экономику…
- Я много лет работал на стройке, - говорит прораб, - здесь впервые столкнулся с таким отношением.
95 процентов поставщиков этого строительства дают максимальную скидку, либо работают по себестоимости, либо вообще бесплатно. В отличие от привычных схем первоначальная смета не выросла, а была сокращена почти в два раза.
Наше будущее…
- Очень важно для проектировщиков и строителей, - говорит главный инженер Борис Семенов, - что заказчик (приход), попечительский совет не гонятся за сроками. У нас ведь часто, когда стоит дата сдачи, строительство идет в ущерб качеству. Тут такого нет. Все делается обстоятельно, умно. Если у строителей что-то не так получилось, они спокойно разбирают и переделывают.
- Но все равно должны быть какие-то сроки сдачи. Ведь уже видно как встал купол, поднимаются к храму ступени…
- На сегодняшний день закончены все основные конструктивы. Задача - к зиме сделать кровлю, чтобы уже в этом году приступить к внутренним отделочным работам. А весной мы начнем отделку фасада, подвод сетей, благоустройство. То есть срок окончания работ у нас уже есть - храм будет открыт в 2008 году. При этом, если позволит финансирование, уже есть планы параллельно начать закладывать на «серафимовой горке» фундамент женского монастыря и при нем начать строить детский приют.
- Есть большое желание, - говорит отец Виталий, - продолжить и создать монастырский комплекс, в котором монахини будут заниматься попечением и обучением сирот (женщинам это ближе). За основу хотим взять известный приют в Малом Ярославце под Москвой.
Практически все хабаровчане, кто входит сегодня в попечительский совет прихода Серафима Саровского, в этом приюте уже были. Следом за ними в Малый Ярославец отправился главный инженер строительства храма - изучать быт и его инфраструктуру. С тем расчетом, чтобы в Хабаровске на «серафимовой горке» вслед за храмом поднять монастырь для 50 сестер и приют для 150 сирот. Конечно, это не решит проблему беспризорничества и сиротства в Хабаровском крае…
- Вы понимаете, - говорит отец Виталий, - если хотя бы одного ребенка вам удалось вытащить из «болота» и спасти - это уже не напрасно прожитая жизнь. Я уже не говорю про не напрасно потраченные деньги. Спасти 150 детей - это очень много. Спасти одну душу - это не меньше. Мы благодарны за каждую лепту, приносимую храму…
Виктор Илин.