В селе Джари Нанайского района прошел мастер-класс краевой школы мастеров народных промыслов коренных малочисленных народов Крайнего Севера.

Сюда показать свое умение в декоративно-прикладному искусстве приехали даже представители Якутии.
Особый интерес участников и зрителей вызвали показы национальной одежды и сувениров из меха, кожи, ткани якутских и нанайских мастериц.
Но настоящее богатство народных промыслов сегодня можно увидеть только в местном краеведческом музее, где участники курсов получили настоящие уроки мастерства.
Среди разнообразия поделок внимание привлекла «хупику» - традиционная нанайская игрушка. Говорят, раньше по одному наряду куклы можно было узнать, откуда она родом.
С большой заботой относились народы Приамурья к животным, поэтому среди деревянных охотников «мэргэнов» были их верные спутники - собачки «индакаан». Обычно у мальчика было в комплекте семь таких кукол, как и во взрослой упряжке. Деревянные «индакаан» запрягали «в нарту», кормили, изображали какую-нибудь сценку.
Сегодня только старожилы помнят, что игрушки в прошлом имели родовую принадлежность: у рода Пассар были «хупику», изображающие красных волков «дергул», у Бельды - медведя «мапа», у Актанко - тигра «амба». Отсюда и такое разнообразие материалов в их изготовлении: дерево, кожа и кости рыб, животных, птиц, камни, плоды растений, раковины…
Утверждают, что в Париже сейчас мода именно на игрушку из российской глубинки. Это мы раньше не понимали цену народному искусству и скоморошничали: «Свисток - за так, дух из него - за пятак!»
Нынче «дух» вздорожал, так как не всякий его имеет. Так что свистеть - свистите, да дух не потеряйте…

А. АЛЕКСАНДРОВ.