Когда человеку недостает аргументов - он начинает навешивать ярлыки. К большому сожалению, продолжением, на мой взгляд, очень важной темы о названиях улиц Хабаровска стала заметка В. Змеула (см. «Тихоокеанскую звезду» от 25 июля 2007 г.), выдержанная именно в таких тонах.

Собственно говоря, дело даже не в названиях улиц - это лишь вершина айсберга, в котором переплелись темы культуры, политики, нравственности, самосознания людей.
Вы не замечали такой закономерности, что чистота улиц, парков, кладбищ и прочих мест человеческого обитания напрямую зависит от того, насколько человек знает своих предков? К примеру, в Японии, Корее, Горном Алтае (подскажите, еще где) естественно знать своих предков до «седьмого колена». И каждый осознает, что, несомненно, за ним будет еще семь поколений потомков, которым он обязан оставить самобытную культуру, незагаженную природу, иные нетленные ценности, олицетворяющие именно этот народ.
В противоположность этому, люди, не знающие отчества своего деда, вряд ли озабочены тем, что оставят своим внукам. Они живут одним днем, их усилия направлены на удовлетворение самых простых потребностей, поэтому обречены на утрату своей самобытности. Их поглотит другая, более сильная культура.
Чти отца своего, а не далекого дядю, каким бы он не был знаменитым. Если тебе действительно дорог Хабаровск - чти своих соседей, земляков, уроженцев других мест, отдавших себя становлению твоего края. Бесспорно, Москва богаче, а Краснодар теплее Хабаровска, но почему-то далеко не все хабаровчане готовы на переезд. И у меня была возможность остаться после учебы в северной столице России, но не остался. Возможно, потому, что на Амуре похоронены прадед, дед, отец, а скорее потому, что ловил каждую весточку из Хабаровска. Как там сыграли наши в хоккей с мячом? Можете не поверить, но даже заметку в центральной прессе о состоявшемся пленуме Хабаровского крайкома КПСС я, беспартийный, дочитывал до конца.
Можно не обратить внимание на высказывания В. Змеула о провинциальности Хабаровска, как и на придуманную им проблему с переименованием города, лучше пропустить мимо ушей его странное сравнение с гробокопателями, но сложно понять суть его суждений. Нам что, совсем не нужно заниматься историей Приамурья, открывать для себя и помнить людей, отдавших себя этой земле? Наши улицы должны носить в первую очередь имена людей, известных в мире? К примеру, Сервантеса и Гюго, а не Комарова и Нагишкина? Я не сторонник «квасного патриотизма», по которому все местное заведомо лучше привозного. Я глубоко уважаю классиков мировой литературы и даже, признаюсь, сидит в голове некое потаенное несбыточное желание, чтобы был в Хабаровске перекресток улиц Пушкина и Грибоедова, двух самых блистательных умов России. К сожалению, волею неизвестных товарищей есть в Хабаровске перекресток улиц Пушкина и Ким Ю Чена. Стыжусь, но, прожив в Хабаровском крае более полувека, до сих пор не знаю, кто такой Ким Ю Чен. Если это желание, о котором не знает никто, по мнению В. Змеула, и есть некий зуд реформирования, то вряд ли оно кому-то угрожает. А может, и думать об этом совсем не надо?
Никому не нужно доказывать, что все города для туристов в первую очередь интересны своей историей, культурой, традициями, а проще говоря, своей самобытностью, в противном случае все бы они устремились, скажем, в Нью-Йорк или Грецию, где все есть.. Никому не интересны «клонированные» города, в том числе и с трафаретными названиями улиц и площадей. Я не специалист в области градостроения, поэтому не хочу мешать специалистам. Меня интересует история Хабаровска, в том числе и история названий его улиц.
Самое интересное, что Москва и Ленинград, с которых в известные годы по известным причинам брал пример весь Советский Союз, в последние годы мудро восстановили былые названия своих улиц и площадей, тогда как следовавшая за ними вслед «глубинка» осталась в тупике. Вроде бы и разобрались мы с коммунистической идеей, но во многих городах до сих пор жители ходят по Коммунистическим проспектам и улицам (к примеру, Южно-Сахалинск и Вяземский). Не задумываться об этом могут лишь не уважающие себя люди. Не претендуя на оригинальность, скажу, что по мне так лучше жить на улице имени хорошего человека Дерсу Узала, которой нет нигде в мире, чем на улице имени Карла Маркса или его тезки Либкнехта, коих в России сотни.
Прекрасно понимаю, что процесс этот основательно запущен, и сейчас чиновникам проще ничего не менять, экономя деньги, время, нервы. Хочется пожелать им на будущее: уж если собираетесь строить большой микрорайон в районе улицы Совхозной (это по дороге на Березовку), заранее продумайте названия будущих улиц, желательно учитывая общественное мнение. Пока же будущий микрорайон обзывается в СМИ именно этой улицей. Потом, когда будут сданы дома под заселение, что-то переименовывать будет поздно. Опять первопроходцы Дальнего Востока будут не увековечены, а жители микрорайона будет иметь в паспорте прописку на Совхозной улице, как имеют сейчас другие люди, проживающие на улице Рабочий городок. Это новые дома в районе переулка Холмского. Как эксклюзивно и самобытно!
Спорить о роли Якова Дьяченко в истории Хабаровска вряд ли необходимо. И если ты любишь этот город, нельзя не быть благодарным этому человеку. Это основное. А подсчитывать буквы, а тем паче сталкивать лбами Шевченко и Дьяченко - зачем?
Если самая первая улица Хабаровки, по-моему, она первоначально называлась просто Береговой, была построена под руководством Якова Васильевича Дьяченко, справедливо было бы назвать ее его именем. И надо понимать, что это нужно не самому Дьяченко, а нам самим, чтобы не потерять себя.
Я склоняюсь к мысли, что есть хабаровчане по духу, а есть по прописке. Естественно, что отношение их ко многим людям и событиям будет разным, в том числе и к Якову Дьяченко - «эпизодической для истории личности». Но у большинства из нас родители также «эпизодические для истории личности», почему же мы дорожим именно ими? Потому что родителей не выбирают. И мы не выбирали Дьяченко, а он выбрал свой путь, в результате которого был заложен город, в котором мы сегодня живем.

В. Албазин.