Автор этой публикации - Михаил Станчев, доктор исторических наук, профессор. Родился в 1953 году в Казахстане, в семье бессарабских болгар, интернированных во время сталинских репрессий. Окончил исторический факультет Харьковского университета, в котором сформировались его научные интересы, направленные на изучение истории Болгарии.

Специализировался в Софийском университете. В 1982 г. в Украине защитил кандидатскую, а в 2000 г. - в Болгарии докторскую диссертацию, посвященную Крыстю Раковскому. Долгие годы преподавал в высших учебных заведениях в Севастополе и Харькове, занимал различные административные должности в Харькове и Киеве. С 1997 по 2002 г. - на дипломатической работе в Посольстве Украины в Болгарии и в Министерстве иностранных дел Украины. Имеет дипломатический ранг. Основатель и научный руководитель Центра болгаристики и балканских исследваний в Харьковском университете.
Автор и соавтор более 100 научных публикаций и монографий по истории и культуре Болгарии и международных отношений, среди которых: «Из истории болгарских переселенцев в Россию» (1989 г.), «В борьбе против самовластия. Х.Г. Раковский в 1927-1941 гг.» (1993 г.), «Между Москвой и Западом. Дипломатическая деятельность Х.Г. Раковского» (1994 г.), «Фарс на крови» (1997 г.), «Архив Л. Троцкого». Т. 1-2. (1999-2001), «Д-р Кр. Раковски: державник, политик и дипломат» (2004 г.), «Василий Каразин. Жизнь и деятельность» (2005 г.), «Георгий Бакалов. Политическая биография» и другие.
Награжден почетным знаком Министерства иностранных дел Болгарии «Золотая лавровая ветвь» (2001 г.) за личный вклад в развитие болгаро-украинских отношений, почетным дипломом Европейской бизнес-ассамблеи «Golden Mercury» (Оксфорд, Великобритания, 2003 г.) за вклад в развитие экономики и интеграционных процессов на Украине и почетным знаком «За заслуги перед Болгарской академией наук» (2004 г.) и золотой медалью с лентой им. М. Дринова Болгарской академии наук за развитие болгаристики на Украине и странах СНГ.
Статья «Полковник Ванков и другие болгары» написана специально для «Тихоокеансой звезды».
Обычно привыкли говорить о болгарах в бывшем Советском Союзе как о бессарабских болгарах. И в принципе это верно. И я тоже представитель этих бессарабских болгар, хотя родился в Казахстане, вырос в Молдове, живу на Украине, а работаю в Болгарии.
В исторической литературе встречаю и другие названия моих соотечественников в бывшем СССР: бессарабские болгары в Молдове и на Украине; болгары на Украине подразделяются на одесских, запорожских или таврийских, крымских, закарпатских и ольшанских.
Меньше всего было известно, например, о кавказских болгарах, но благодаря книге профессора Т. Балканского «Кавказские болгары» мы узнали о них больше. В ней он пишет и о семипалатинских (или иртышских) болгарах, алтайских, тургайских, акмолинских и актюбинских болгарах, хотя географически они не относятся к Кавказу. Большинство из вышеперечисленных групп названы по области, в которой они живут в Казахстане и на Алтае, переселившиеся во времена столыпинских реформ в 1906-1913 годах. Упоминает уважаемый профессор и об амурских болгарах. Но они-то откуда взялись?
В апреле 2005 г. в Софии я встретил своего бывшего учителя истории Савву Новакова - заведующего отделом болгароведения в Молдавской академии наук. Он подарил мне свою последнюю книгу, изданную в Кишиневе в 2005 г. и посвященную социально-экономическому развитию болгарских и гагаузских деревень в южной Бессарабии (1857-1918 гг.). В упомянутой книге я нашел хотя и небольшую, но достаточно любопытную информацию о переселении бессарабских болгар в Сибирь и на Дальний Восток.
Сразу после этого у меня появилась возможность посетить Дальний Восток вместе с моей супругой, которая родилась в этом регионе.
В Хабаровске я расспрашивал краеведов, других специалистов, но никто не мог мне сказать что-либо конкретное о болгарах, живущих здесь. В том, что они, в принипе, есть в Хабаровском и Приморском краях, я не сомневался. Но меня интересовали истоки.
Дело в том, что я готовлю большой проект «Болгары в Российской империи, СССР и странах СНГ». Определенное место будет уделено и дальневосточным болгарам. Пользуясь случаем, хочу через вашу газету выразить глубочайшую признательность сотрудникам краевой научной библиотеки, краеведческого музея, госархива Хабаровского края за ту помощь, которую они мне оказали.
Начну с воспоминаний болгарского летчика Христо Пакова «В небе двух континетов», который работал летчиком и разведчиком на Дальнем Востоке в 20-е годы XX века. Он пишет: «Здесь, в этих дальних пределах Азиатского континента, со мной произошло что-то незабываемое. В поисках места для новых аэропортов я летел в Николаевск-на-Амуре. И вот я слышу, что закипает вода в радиаторе мотора... Я был вынужден приземлиться на случайной территории, чтобы выяснить и устранить повреждения, пока не стало слишком поздно.
Шагах в двадцати от того места, куда приземлился гидроплан, вдоль берега реки остановил своих коров какой-то крестьянин и наполнял бочку с водой. При посадке самолета животные испугались, и при уже утихшем шуме мотора я расслышал, как крестьянин ругает животных и кричит на них во весь голос: «Ушь». Этот крик и чисто наш сольный мат просто заставили меня обомлеть: верить ли своим ушам? Поэтому я спрыгнул на берег, бросился к крестьянину и издалека закричал:
- Откуда взялся здесь наш человек? Что ты здесь делаешь?..
Его удивление было еще большим. Он долго смотрел на меня и потом на чистом болгарском языке спросил:
- А ты откуда умеешь так говорить на болгарском?
Когда я рассказал ему, что я болгарин и как я попал в Советский Союз, как я учился на летчика и сейчас здесь строю аэропорт, мой соотечественник сообщил мне, что соседняя деревня называется Софийская - полностью болгарская.
Как они попали сюда, в этот дальний край? Ведь еще в далеком прошлом башибузуки посекли на нашей родине и стариков, и детей, никого в живых не оставили. Подняли гонимых османским ятаганом наших предков, и «за тридевять земель» на телегах они ехали непрерывно больше двух лет, добрались до сего места, где сочли, что турки их не достанут, никто не сможет обеспокоить их мирную жизнь. И основали деревню, которую назвали Софийской. Когда именно произошло это, неизвестно...»
К сожалению, мне не удалось добраться до Комсомольска-на-Амуре и разыскать эту деревню. Может быть, здесь позже заселились болгары? А была ли там деревня Софийская? Может, кто-то из краеведов Комсомольска-на-Амуре сможет прояснить этот вопрос?
Как известно, фактическое заселение земель, находящихся вдоль реки Амур, начинается с 1857 года, когда впервые забайкальские казаки отправляются к этому отдаленному и неизвестному краю. В этот период (1857-1893 гг.), по нашим подсчетам, на Дальний Восток направляются в основном русские (военные казаки) и украинские крестьяне - в общей сложности 32959 человек. Переселенческое движение в тот период носило фрагментарный характер и все еще было плохо организовано.
В 1893 г. в России был принят основной закон о переселенцах, который становится основой аграрной политики России, получившей свое развитие в указе от 9 ноября 1906 года и известной в истории как Столыпинская аграрная реформа. В этот переселенческий период наряду с центральными районами России, начиная с 1885 года, переселяются и жители Екатеринославской и Херсонской губерний (итого 55 человек). А с 1895 года присоединяются Бессарабская и Таврическая губернии, где компактно проживали болгары и гагаузы. За десять лет, с 1895 по 1905 год, до столыпинских реформ из этих областей выселился 431 человек (болгары?).
Основная причина переселения - желание людей получить земли и начать новую жизнь, хотя и на конце света. Так в 1895 г. жители бессарабских деревень Татар-Копчак (334 семьи) и Кубей (256 семей) из Аккерманского уезда просят разрешения царского правительства переселиться в Сибирь. В 1899 г. похожие прошения отправлены жителями деревень Кортен (67 семей) и Авдарма (34 семьи) Бендерского уезда, однако никто не получил разрешения властей переселиться из-за отсутствия государственных средств на переселение. Только несколько семей из моего родного села Кортен получают такое разрешение и на пароходе Одесса - Владивосток перебираются в Южно-Уссурийский край.
Следует отметить, что, если вначале люди переселялись на телегах и добирались за два года на Дальний Восток, большая часть людей погибала и практически редко кто добирался до этих мест, то в конце XIX века правительство обеспечивало переселение пароходом, и переселенцы благополучно добирались до этих мест. Поэтому еще в конце XIX века вместе с молдаванами и украинцами переселяются и болгары из Бессарабии, а возможно, и из Болгарии, как в случае с деревней Софийской на реке Амур.
Интересные наблюдения по данному вопросу показывают результаты первой всеобщей переписи населения в Сибири и на Дальнем Востоке в 1897 году. Таблица (распределение населения по народностям) показывает, что болгар здесь проживает только 58 человек, из которых большая часть мужчины (44 человека), а женщины - 14 человек. Мужчины потом находят себе жен среди местного населения или среди русских. В городах поселяются 18 человек (10 мужчин и 8 женщин), а в деревнях 40 человек (34 мужчины и только 6 женщин).
В Приморской области, куда включено население Хабаровского и Южно-Уссурийского округов, в том числе и г. Владивостока, в 1897 году болгар насчитываем только 8 человек (4 мужчины и 4 женщины). Шесть человек живут в городах Хабаровске (3 человека) и Владивостоке (3 человека), а двое, скорее всего, это семья, живут в деревне. По сословию они делятся на потомственных дворян - 2, мещан - 1, крестьян - 5. Только 4 человека признают болгарский язык своим родным языком.
Весьма вероятно, что один из этих дворян полковник (а потом и генерал-майор) Симеон Ванков - начальник хабаровского завода «Арсенал» (1897-1913 гг.), один из председателей Приамурского отделения Императорского русского географического общества, председатель технического общества и почетный председатель краеведческого музея, один из инициаторов исследований Дальнего Востока, человек, который проводит водопровод и электричество в Хабаровске. Не случайно, что жители города Хабаровска и сейчас чтут память этого знаменитого болгарина, назвав в его честь одну из улиц города.
По непроверенной информации, здесь воевал во время русско-японской войны 1904-1905 годов брат известной болгарки-патриотки Райны Княгини - полковник Василий Футеков.
Самый интенсивный переселенческий период приходится на 1906-1913 годы, когда царское правительство по инициативе министра Столыпина поощряет крестьянство, у которого не было достаточно земель в центральных районах России, переселиться на Дальний Восток. Кроме получения новой земли, бедные слои населения надеялись найти работу при строительстве железнодорожной магистрали в поречии реки Амур, Китайской Восточной и Уссурийской железных дорог. Больше всех переселенцев переселились в первые годы столыпинской реформы - 1907-1910 гг. Если в период 1893-1905 гг. в основном переселялись по морю, то в указанный период и накануне Первой мировой войны в связи с интенсивным строительством железных дорог в России, в основном переселение осуществлялось железнодорожным путем. Поэтому многие из переселенцев, проезжая через Казахстан, Урал, Алтай, Забайкалье к Амурскому и Приморскому краям, оставались там и не все доезжали до Дальнего Востока.
В этот период аграрная реформа приводит к переходу из общинского землевладения к единоличному и в результате роста семей, у которых были маленькие участки земли или которые вообще остаются без нее. Такую картину можно было наблюдать в большинстве болгарских и гагаузских деревень. Потому одним из выходов было переселение в Казахстан, Среднюю Азию, Урал и на Дальний Восток. Итого за 5 лет во времена Столыпинской аграрной реформы из болгарских и гагаузских деревень только из двух уездов к восточным районам России переселились 1893 семьи. Если учесть, что в среднем одна семья насчитывала 5-6 человек, то это означает, что в общей сложности переселилось около десяти тысяч человек.
По-другому происходило переселение на Дальний Восток. Из бессарабских деревень до Дальнего Востока добираются не больше шести тысяч человек - молдаване, болгары, гагаузы, русские и украинцы. Позже 73% из них возвращаются домой или переселяются на другие, более благоприятные земли, основывают ряд деревень в разных районах Дальнего Востока.
По данным Приамурского генерал-губернаторства, в 1909-1910 гг. в Амурскую область прибывают только три болгарские семьи (26 человек) и два человека-ходока, прибывшие ранее, итого 28 человек. Где поселились эти люди - точно не известно. У нас есть косвенные сведения об одном из них - П. Ивлеве, который получил земельный участок (24 гектара) на правом берегу реки Зея в Амуро-Зейском районе. Однако здесь образуются и переселенческие участки и даже деревни, которые называются Бессарабская, Ново-Ивановская, Романовка, Терновка, Раевка, Каменка и деревня Софийская и др., что должно было означать, что здесь поселилось больше болгар, чем на то указывают официальные данные. Следует иметь в виду, что большую часть переселенцев местные чиновники называли бессарабами, так как они пришли из Бессарабской губернии, а среди так называемых бессарабов, наряду с молдаванами и румынами, как мы уже отметили, две трети были болгарами и гагаузами.
Во время Первой мировой войны, Октябрьской революции и Гражданской войны в советской России переселение прекращается, наоборот, многие болгары возвращаются домой или переселяются в более спокойные, чем Дальний Восток, регионы страны. Большая часть болгар-переселенцев как граждане России участвуют в Первой мировой войне, погибают на фронте и во время гражданской войны, поэтому нет ничего странного в том, что после всех этих перипетий на Дальнем Востоке остается лишь малая часть болгар. Так, согласно результатам всесоюзной переписи населения 1926 года, в этом крае живут 46 человек, из которых 30 человек живут в городах, а в сельской местности - 16 человек.
Интересно отметить, что из общего количества (46 человек) болгарский язык считал своим родным языком 21 человек (10 из которых умеют писать и читать на болгарском), а как родной язык считают русский 25 человек. Во время переписи, по инструкции, родным языком считается тот язык, которым лучше владеют люди. Для детей, которые все еще не умели говорить, родным языком считался родной язык матери. А большая часть жен болгар здесь были русские или из местных национальностей, так что нет ничего странного в том, что большую часть детей болгар еще тогда записывали как русских.
Следует отметить, что в 20-х годах XX века на Дальнем Востоке уже формировалась целая семья балканских народов. Так, в 1929 году, наряду с болгарами, 51 человек, проживали албанцы - 2 человека, сербы - 83 человека, румыны - 856, греки - 333 человека.
В общей сложности этнические болгары - потомки переселенцев и болгарские граждане - в 1929 году насчитывали 62 человека. Вероятнее всего, большая часть болгарских граждан были политическими эмигрантами, среди которых летчик Христо Паков и Никола Несторов, врач-хирург Коста Стоянов, который жил и работал в городе Комсомольске-на-Амуре, был одним из основателей первой клиники в этом городе. Потом он возвращается в Болгарию в 50-е годы, становится генерал-майором, профессором, первым сделавшим операцию на сердце в Болгарии.
Болгарский летчик-космонавт А. Александров и профессор Б. Бонев, побывавшие в Комсомольске-на-Амуре, рассказали мне, что в этом городе, возле городской клиники находится бюст К. Стоянова. Такой же бюст имеется и возле военно-медицинской академии в Софии. Редко встретишь человека, которому поставлены два памятника (кроме наших выдающихся вождей, разумеется).
30-е и 40-е гг. ХХ века являются самыми трагичными в истории бессарабских болгар в бывшем Советском Союзе - период репрессий и насильной коллективизации. У нас нет подробных данных о ситуации с болгарами в Сибири и на Дальнем Востоке, и поэтому мы не можем представить целостную картину этих репрессий. Однако отдельные факты указывают, что даже болгары, живущие в Сибири, тоже были репрессированы. В общей сложности в этот период, по нашим подсчетам, были репрессированы свыше 39 тысяч болгар, живущих в СССР, часть которых жила в спецпоселениях, а другая, «менее надежная» - в лагерях НКВД. В записной книжке начальника НКВД тех лет Ежова читаем: «В лагерях НКВД избили 796 болгар». Наверное, «народный комиссар» записывал все, чтобы докладывать Сталину. Кроме этнических болгар, в лагерях были и граждане Болгарии, скорее всего, политэмигранты.
Когда я был в гостях у родных моей супруги в Хабаровском крае, в семье Русановых я нашел книгу-мартиролог, в которой среди списков репрессированных на Дальнем Востоке прочел и о болгарах. Так, например, Димовы (49 человек) из Еврейской автономной области, из деревни Венцелево и из деревни Ильдикан Забайкальской области были выселены как кулаки в 1933 г. и апреле 1936 года решением «тройки из НКВД» в другие районы Дальнего Востока и расселены по 9 разным деревням Амурской области и Хабаровского края. Четверо из этой фамилии умирают в ссылке, а Георгий Димов, родившийся в 1893 г. в деревне Ильдикан, был расстрелян в 1937 году.
Остальные живые представители этой большой династии были реабилитированы только в 90-е годы XX века, а некоторые из них - только года два тому назад.
Среди репрессированных болгар мы встречаем и семью Димитрия Деева (родившегося в 1894 г.) из деревни Райчиха Амурской области, который жил в Николаевске-на-Амуре, выселен в поместье Колчан Хабаровского края Ради Радев из деревни Ихлар (Болгария), который работал в «Приморзолото» и жил в Хабаровске, репрессирован как «враг народа» в 1938 г., однако в 1939 г. его дело прекращено из-за отсутствия доказательств. А Всеволод Стоянов (1885 г.), который работал начальником участка Уссурийской железной дороги, был арестован еще в 1931 году как «враг народа» и прожил десять лет в сталинских лагерях. В книге-мартирологе встречаем и другие болгарские фамилии - Ивана Баева из Николаевска-на-Амуре, Димитрия Ивачева из деревни Кукелево Хабаровского края, Павла Каргова, Павла Кетова из деревни Иркутская Хабаровского края и других.
После Второй мировой войны советское правительство под видом «комсомольской мобилизации» переселяет большое количество советских граждан, в том числе и болгар, на Дальний Восток, для «освоения целины» - в Казахстан, немного позже - на строительство Байкало-Амурской магистрали. К сожалению, у нас нет полной информации о жизни и деятельности болгар (и их численности) в этих краях в 60-70-е годы XX века, однако данные результатов переписи населения с 1989 по 2002 год дают возможность увидеть, где и сколько болгар живет сейчас в Сибири и на Дальнем Востоке. Примечательно, что они живут практически во всех регионах Дальневосточного федерального округа.
Болгары «покорили» почти все районы Дальнего Востока, и основная часть из них поселилась в городах. В частности, в 60-е годы прошлого века из моего села Кирютня (Кортен), что в Молдавии, переселилась семья Никодима Димова вместе с женой и тремя детьми - Геннадием, Володей и самой младшей - дочерью Любой. Интересно узнать, где сейчас живут и работают Геннадий Никодимович и Владимир Никодимович Димовы, ведь я с ними вырос на одной улице и ходил в одну школу. Отзовитесь, земляки!

Михаил Станчев. г. София. Болгария.