Коренная хабаровчанка Алла Эммануиловна Голубева (Фишер), даже издав три книги весьма интересной прозы, не склонна называть себя писательницей. Она уже не одно десятилетие пишет стихи, но называть себя поэтессой - не её привычка. И вообще какие-либо высокие эпитеты к собственному имени Алле Голубевой совершенно не нужны. Она просто знает, о чем писать.

Алла Голубева написала много - три довольно большие книги, включающие и повести, и рассказы, и мемуарную прозу, и публицистику; да еще и «в столе» много разного ждёт своего часа... Словом, пишет она много и о многих.
Сама Алла Голубева в своей новой книге в равной мере выделяет и серьёзную повесть «Теперь он запомнит», давшую книге название, и совсем уж крошечный рассказ «Мечта о мяче». Почему? Видимо, потому, что и в том, и в другом случае сумела одинаково раскрыть себя, смогла поговорить доверительно с нами о высших истинах бытия, о нравственности, совести, чести, человеческом достоинстве и уважении к ближним. Ну вроде бы что тут особенного - обещала шестилетняя девочка прийти к знакомому человеку за подарком, но не смогла, потому что ребёнок не властен в действиях своих и поступках - им руководят близкие и взрослые люди…
А ведь тут тоже кроется довольно интересная мысль - если не философская, так просто жизненная. И мы тут не будем рассуждать, насколько глубоки (и всегда ли глубоки) личные авторские мысли. Важно то, что мысли эти нисколько не надуманы и не натянуты, это совершенно однозначно, они - о нашей жизни, о том, что каждого человека действительно способно заинтересовать, взволновать, пробудить духовно.
Многие истории, поведанные автором, по своему сюжету совершенно нетипичны - тут можно вспомнить, к примеру, рассказ «Медсестра Рая и парашют». Такой же вывод хочется сделать по поводу наиболее заметной повести в третьей книге Аллы Голубевой «Йоги, сектанты и разные ужастики».
Сюжетная канва здесь кому-то может показаться надуманной и малоинтересной - какое, мол, мне дело до йогов и сектантов. Но общая проблематика повести никоим образом не надумана и читателю не чужда, ибо рассказывается здесь о людях, искренне верящих в добро и способных бороться за добро только во имя самого добра - редчайшая вещь в наше время.
Если же мы добавим здесь тот немаловажный факт, что Алла Голубева сохранила в своей повести и подлинные имена героев, и ту подлинную (поистине хабаровскую!) обстановку, в рамках которой происходят описанные ею события, то напрашивается вывод, что повесть эта имеет также историко-краеведческое значение.
А если говорить о значении художественном, то спросим себя: чем интересны для нас произведения Аллы Голубевой? Да как раз тем, что для многих они значимы. Не просто что-то описать, а в чём-то убедить - вот, пожалуй, главное творческое кредо нашей землячки. Ведь дело тут в ее искреннем желании осмыслить будничные эпизоды нашего бытия. Проза Аллы Голубевой обращена к разуму и светлым началам в человеке. Хотя нравственные мотивы в поступках ее персонажей сочетаются с мелочной сутолокой, бестолковостью современной жизни, безудержной погоней за наживой.
Не материальный успех в жизни, а духовная самореализация - главный смысл бытия для многих персонажей Аллы Голубевой. И нельзя не согласиться с критиком, написавшим, что произведения ее полны веры в победу человеческого разума. Она убеждает нас никогда не падать духом, не терять веры в будущее.
В чем же истоки этой веры? Да в том, что персонажи ее мемуарных произведении - люди благородные и одаренные, их личные и творческие судьбы складывались очень непросто.
Очерк «Александр Фишер - гражданин мира» - не просто дань уважения знаменитому брату и отнюдь не простая дополнительная информация о жизни и творчестве джазового музыканта. В очерке присутствуют размышления об искусстве, его судьбе в нашем многострадальном Отечестве в самые разные исторические эпохи.
Подводя итог, хочется отметить, что Алла Голубева умеет уважать своего читателя, вести искренний и честный разговор. Это подкупает.
Но имеет ли эта внешняя непритязательность прозы Аллы Голубевой решающее значение? Позволим себе в этом усомниться. Да, пусть борьба добра и зла местами в ее рассказах описана стилистически неровно, излишне поспешно. Но важнее другое - проза Аллы Голубевой, по словам писателя Николая Семченко, - это проза об искусстве жить достойно, несмотря ни на что.

М. КОРЧМАРЕВ.