Откликается на мои вопросы Алевтина Михайловна.

- Мой муж Шунков Виктор Леонидович - родом из села Красноярово (до революции оно называлось Бабкино), это в Бурятии. Район Иволгинский. Почтовая карточка хранилась в семейном альбоме его тети по материнской линии Клавдии Сергеевны Рудкиной, в девичестве Соболевой. Передавая нам открытку, она не смогла объяснить историю ее появления в их семье. Ездили в Бурятию мы в 1976 году.

Вскоре сестра Шунковой, Светлана Михайловна Фатеева привезла мне два тома прекрасно изданной в Улан-Удэ книги об истории села Красноярово Иволгинского района, откуда родом Виктор Леонидович Шунков. Их ему прислали оттуда не случайно - в Красноярове жил большой род Шунковых, один из основателей села. Листаю подробнейшую летопись древнего села, рассматриваю многочисленные фотографии, ищу бабу Клаву, знакомые мне фамилии. Село - казачье, история его идет от сподвижников Ермака. Автор книги - бывший директор сельского музея Анна Аполлоновна Кокорина собрала обширный исторический материал. Выписываю из книги три фамилии - Шунковы, Соболевы, Серебряковы. Они мне кажутся важными и каким-то подспудным образом связаны с открыткой-загадкой. Почему? Виктор Леонидович Шунков - племянник бабы Клавы по материнской линии. Девичья фамилия сестер - Соболевы. Открытка хранилась в семейном альбоме бабы Клавы. Просто так она туда не могла попасть - ее кто-то передал, написав поверх текста: «От бабушки Евставьевны». Возможно, этой бабушкой и была та самая Лена В.?

Серебряковы… В книге эта фамилия также встречается, но реже, чем Шунковы. Теперь вспомним - ее носила дочь Глафиры Федоровны Шмелевой, ставшая вдовой и бежавшая в Маньчжурию в 1923 году. Не трудно предположить, что муж, возможно, казачий офицер, воевал на стороне белых и погиб на фронте. Что оставалось делать вдове с маленьким сыном?
Могли быть связаны какими-то узами эти семьи? Во втором издании Большой советской энциклопедии нахожу карту Бурят-Монгольской АССР (так тогда называлась республика). Всего в 29 километрах от Улан-Удэ расположен Иволгинский район, центр которого стоит на автотрассе Улан-Удэ - Кяхта - Улан-Батор. В Иволгинской степи русские поселенцы появились на исходе XVII века. Это были казаки, среди которых - Шунковы, Соболевы, Серебряковы… Тогда же и возникло Красноярово у подножия хребта Хамар-Дабан. Немного выше на север, в 56 км от Улан-Удэ расположено село Турунтаево, куда уехала из Хабаровска Глафира Шмелева.

Нет, совсем не случайно в этом селе, у своих родственников (возможно, это была семья и из местных купцов) оказалась хабаровская домовладелица Глафира Федоровна Шмелева. Думается, и Зинаида Николаевна, и неизвестная нам Елена В. также гостили здесь не один раз - байкальские воды были лечебными. Здесь люди знакомились, влюблялись, женились…
Что касается почтовой карточки, то отправлена она была, судя по штемпелю, из Иркутска. На эту мысль наталкивают угадываемые на оттиске буквы. Просмотрев с приятелем в Интернете массу почтовых штампов дореволюционной России, мы везде встречали печати круглой формы, и только иркутские штемпели были овальными. Текст на открытке и надпись «станцiя Тулунь» написаны одной рукой (отличается только поздняя надпись «от бабушки Евставьевны»). Добралась ли открытка до станции Тулунь? Сейчас это город Тулун в 390 км от Иркутска, в бассейне Ангары. Как эта открытка могла «выпасть» из почтового вагона, не дойдя до адресата, мы уже никогда не узнаем.

…Перечитав написанное, остановился на размерах дома Шмелевой, выписанных мной в блокнот из архивных документов. Отыскал дома рулетку, одолжил у коллеги фотоаппарат. Друг отвез на машине к дому на Комсомольской, 92. Замерили рулеткой ширину фасада, глубину дома без пристройки. Они совпали точно: 12,8 х 7,1 м.

Такая вот история. Можно ли в конце ее ставить окончательную точку? Полагаю, что нет. Многое могла бы прояснить работа в бурятских архивах - республиканском, районных. У «турунтаевских» сестер Глафиры Шмелевой были отцовские фамилии в девичестве, как и у хабаровской домовладелицы. Чем занималась эта семья в бурятском селе, какова ее судьба? Кем была Зинаида Михайловна Шмелева?

Напрашивается и такой вопрос: не остались ли в Хабаровске родственники «лисуновских» Шмелевых? Нет, из них никто в Хабаровске не прижился, утверждает Жуков. Он же считает, что эта семья насчитывала двух сестер и несколько братьев, хотя «харбинский таксист» Н.Н. Шмелев назвал только сестру и мать.

Вот почему дальнейший поиск стоило бы продолжить.